舞蹈暢論
通過上課的觀看,我對一個舞種情有獨鐘,那就是現(xiàn)代舞蹈,現(xiàn)代舞蹈是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派。
舞蹈字面意思是手舞足蹈,但這只是淺層次的,通過九個星期的學(xué)習(xí),我就有了自己的理解,舞蹈是一種精神的升華,是舞者通過肢體來表達(dá)想要表達(dá)的感情,舞蹈雖然分很多種,但我覺的本質(zhì)是一致的,都是精神體現(xiàn),我們在觀看舞蹈時其實就是一種體會的過程。
通過上課的觀看,我對一個舞種情有獨鐘,那就是現(xiàn)代舞蹈,現(xiàn)代舞蹈 是 19 世紀(jì)末和 20 世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學(xué)觀點是反對當(dāng)時古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實生活和單純追求技巧的形式主義傾向;主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發(fā)人的真實情感,強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。現(xiàn)代舞體現(xiàn)了個性的張揚,我十分的熱中,當(dāng)然其他的舞種也有其特色,只是因人而異。
當(dāng)然對于舞蹈我還不夠深究,不夠全面,這就對于欣賞舞蹈的人就有一定的要求人們進(jìn)行舞蹈欣賞這種舞蹈的審美活動,首先必須具備一定的主觀條件,也就是說要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認(rèn)識能力,舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進(jìn)行。這正如馬克思所說的那樣: " 如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。 "" 只有音樂才能激起人的音樂感;對于不辯音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義,音樂對它說來不是對象, ……" 所以,我們了解舞蹈藝術(shù)的特性、舞蹈和其他藝術(shù)的關(guān)系、舞蹈形象構(gòu)成的各種因素,及其產(chǎn)生的過程等,就非常必要了。在前面我們曾談過,舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為主要表現(xiàn)手段,表現(xiàn)人們的情感和思想,反映社會生活的一種藝術(shù)。從舞蹈作品訴諸于欣賞者的感覺特點來看,它是一種綜合了聽覺 ( 時間性 ) 和視覺 ( 空間性 ) 的表演藝術(shù)。
綜上所述,舞蹈的美有起獨特的韻味,我們需要慢慢品評,絕不是九節(jié)課就能解決的,所以我們對于舞蹈要有獨特的見解同時要適應(yīng)潮流,總之“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下于求所”。
舞蹈字面意思是手舞足蹈,但這只是淺層次的,通過九個星期的學(xué)習(xí),我就有了自己的理解,舞蹈是一種精神的升華,是舞者通過肢體來表達(dá)想要表達(dá)的感情,舞蹈雖然分很多種,但我覺的本質(zhì)是一致的,都是精神體現(xiàn),我們在觀看舞蹈時其實就是一種體會的過程。
通過上課的觀看,我對一個舞種情有獨鐘,那就是現(xiàn)代舞蹈,現(xiàn)代舞蹈 是 19 世紀(jì)末和 20 世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學(xué)觀點是反對當(dāng)時古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實生活和單純追求技巧的形式主義傾向;主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發(fā)人的真實情感,強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。現(xiàn)代舞體現(xiàn)了個性的張揚,我十分的熱中,當(dāng)然其他的舞種也有其特色,只是因人而異。
當(dāng)然對于舞蹈我還不夠深究,不夠全面,這就對于欣賞舞蹈的人就有一定的要求人們進(jìn)行舞蹈欣賞這種舞蹈的審美活動,首先必須具備一定的主觀條件,也就是說要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認(rèn)識能力,舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進(jìn)行。這正如馬克思所說的那樣: " 如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。 "" 只有音樂才能激起人的音樂感;對于不辯音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義,音樂對它說來不是對象, ……" 所以,我們了解舞蹈藝術(shù)的特性、舞蹈和其他藝術(shù)的關(guān)系、舞蹈形象構(gòu)成的各種因素,及其產(chǎn)生的過程等,就非常必要了。在前面我們曾談過,舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為主要表現(xiàn)手段,表現(xiàn)人們的情感和思想,反映社會生活的一種藝術(shù)。從舞蹈作品訴諸于欣賞者的感覺特點來看,它是一種綜合了聽覺 ( 時間性 ) 和視覺 ( 空間性 ) 的表演藝術(shù)。
綜上所述,舞蹈的美有起獨特的韻味,我們需要慢慢品評,絕不是九節(jié)課就能解決的,所以我們對于舞蹈要有獨特的見解同時要適應(yīng)潮流,總之“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下于求所”。
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