怎樣選擇歌詞及處理詞曲關(guān)系
歌詞與音樂的關(guān)系，也就是人們常說的詞、曲關(guān)系，是歌曲創(chuàng)作中最先遇到的課題。
歌曲這門藝術(shù)，是詩歌與音樂的結(jié)合，顧名思義，“歌”占有很重要的位置，這個“歌”，可以理解為能唱的詩歌。一首好的歌詞無疑應是一首好的詩，它要有詩的意境，在藝術(shù)上應該有較記的品位。歌詞還應有它自身的美，雖然很多歌詞是專為譜曲而寫的，但它絕不是音樂的附屬品，在譜曲之前和離開音樂以后，都應有其獨立的藝術(shù)價值，能給人們美的享受。因此，作曲者對于歌詞切不可等閑視之，選好歌詞，處理好詞曲關(guān)系攸關(guān)重要。歌詞本身還應具備歌唱性，如果歌詞完全依賴于音樂的翅膀，那就把歌詞的作用與品格降低了。
歌詞是歌曲創(chuàng)作的依托與基礎(chǔ)，上面提到的那些對歌詞作品美學要求，不僅是歌詞作者所孜孜追求的，也是我們歌曲作者選擇歌詞時應該考慮的。歌詞本身應具備的歌唱性，是曲作者選擇歌詞十分重要的條件。好的歌詞節(jié)奏鮮明，音調(diào)感人，上口順耳，講究聲韻。雖然，這種歌唱性在尚未譜曲時，只是一種無聲的歌唱，但當我們朗讀時，內(nèi)心會產(chǎn)生一種歌唱的要求。反之，如果朗讀一首歌詞時內(nèi)心沒有歌唱的要求，這就很難引起作曲者的共鳴和創(chuàng)作欲望。當然，歌唱性不能只從節(jié)奏、聲韻以及格律與句式等形式來考慮，更重要的是歌詞內(nèi)在的歌唱性，也就是富有詩意及音樂感的內(nèi)涵。歌詞的內(nèi)涵越豐富，越能啟發(fā)作曲者激發(fā)奔寫的樂思。有人以為歌詞必須是方整、押韻的。其實不然，在作曲的時候常會遇到這樣的情況，有的歌詞雖然外表很美，又有講究的格律、聲韻，但并不能引起我們的共鳴；而有的歌詞雖然格律、聲韻都很自由，猶如一首散文詩，但其內(nèi)在的音樂感及歌唱卻能打動人心，激起強烈的創(chuàng)作欲望。因此，選擇歌詞時，必須注意其內(nèi)在的音樂感和歌唱性。
在這方面，有一批不同體裁、類型的歌曲佳作值得我們借鑒、參考。它們的歌詞（節(jié)錄）產(chǎn)生于不同年代，風格情調(diào)各異，卻都擁有廣大的聽眾。例：“教我如何不想他”（劉半農(nóng)詞趙元任曲）天上飄著些微云，地上吹著些微風，啊！微風吹動了我頭發(fā)，教我如何不想他？月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光，啊！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想他？水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。啊！燕子，你說些什么話？教我如何不想他？枯樹在冷風里搖，野火在暮色中燒。啊！西天還有些兒殘霞，教我如何不想他？這是一首藝術(shù)歌曲。借景抒情，天上，地上，月光，海洋……，是一首牽動人心的抒情詩，感情步步深入，情意綿綿——“教我如何不想他”。“快樂的節(jié)日”（管樺詞李群曲）小鳥前面帶路，風啊吹向我們，我們像春天一樣，來到花園里，來到草地上。鮮艷的紅領(lǐng)巾，美麗的衣裳，像許多花兒開放。跳呀跳呀跳呀，跳呀跳呀跳呀，親愛的叔叔阿姨們，和我們一起過呀過著快樂的節(jié)日。……《快樂的節(jié)日》是建國初期創(chuàng)作，流傳至今的優(yōu)秀兒音歌曲。歌詞把節(jié)日的景色與少年兒童愉悅的心情融為一體。其中蘊含著青春的節(jié)奏，跳動著閃光的音符，為作曲都打開了遐想的天地。“讓我們蕩起雙槳”（喬民羽詞劉熾曲）讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映首美麗的白塔，四周圍繞著綠樹紅墻。小船兒輕輕飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的風。……《讓我們蕩起雙槳》是大家非常熟悉并經(jīng)常演唱的兒童歌曲。歌詞描繪了在白塔襯映下的北海公園，小船兒輕輕蕩漾，少先隊員愉快地陶醉在假日生活中的美好情景。它是一首優(yōu)美的抒情詩，又如一幅五彩繽紛的風景畫，讓人聽了留連忘返。“祖國，慈祥的母親（張鴻喜詞陸在易曲）誰不愛自已的母親，用那滾燙的赤子心靈。誰不愛自已的母親，用那閃光的美妙青春。親愛的祖國，慈祥的母親，長江黃河歡騰著，歡騰著深情，我們對您的深情。……這是一首熱情枝奔放的抒情獨唱歌曲。歌詞字句不多，精煉深刻，很有歌唱情，是對祖國充滿深情的頌歌。“水手”（鄭智化詞曲）苦澀的少吹痛臉龐的感覺，像父親的責罵，母親的哭泣，永遠難忘記。年少的我喜歡一個人在海邊，卷起褲管光著腳丫踩在沙灘上。總是幻想海洋的盡頭是另一個世界，總是以為勇敢的水手是真正的男兒，總是一副弱不經(jīng)風孬種的樣子，在受人欺負的時候總是聽見水手說。他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要怕，至少我們還有夢。他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要問為什么……《水手》是臺灣歌手辭職智化創(chuàng)作的一首通俗歌曲。寫的是真實的生活感受，文字樸實、細膩，是一首很好的敘事詩，歌詞的后半部分催人奮進，給人力量。
歌曲這門藝術(shù)，是詩歌與音樂的結(jié)合，顧名思義，“歌”占有很重要的位置，這個“歌”，可以理解為能唱的詩歌。一首好的歌詞無疑應是一首好的詩，它要有詩的意境，在藝術(shù)上應該有較記的品位。歌詞還應有它自身的美，雖然很多歌詞是專為譜曲而寫的，但它絕不是音樂的附屬品，在譜曲之前和離開音樂以后，都應有其獨立的藝術(shù)價值，能給人們美的享受。因此，作曲者對于歌詞切不可等閑視之，選好歌詞，處理好詞曲關(guān)系攸關(guān)重要。歌詞本身還應具備歌唱性，如果歌詞完全依賴于音樂的翅膀，那就把歌詞的作用與品格降低了。
歌詞是歌曲創(chuàng)作的依托與基礎(chǔ)，上面提到的那些對歌詞作品美學要求，不僅是歌詞作者所孜孜追求的，也是我們歌曲作者選擇歌詞時應該考慮的。歌詞本身應具備的歌唱性，是曲作者選擇歌詞十分重要的條件。好的歌詞節(jié)奏鮮明，音調(diào)感人，上口順耳，講究聲韻。雖然，這種歌唱性在尚未譜曲時，只是一種無聲的歌唱，但當我們朗讀時，內(nèi)心會產(chǎn)生一種歌唱的要求。反之，如果朗讀一首歌詞時內(nèi)心沒有歌唱的要求，這就很難引起作曲者的共鳴和創(chuàng)作欲望。當然，歌唱性不能只從節(jié)奏、聲韻以及格律與句式等形式來考慮，更重要的是歌詞內(nèi)在的歌唱性，也就是富有詩意及音樂感的內(nèi)涵。歌詞的內(nèi)涵越豐富，越能啟發(fā)作曲者激發(fā)奔寫的樂思。有人以為歌詞必須是方整、押韻的。其實不然，在作曲的時候常會遇到這樣的情況，有的歌詞雖然外表很美，又有講究的格律、聲韻，但并不能引起我們的共鳴；而有的歌詞雖然格律、聲韻都很自由，猶如一首散文詩，但其內(nèi)在的音樂感及歌唱卻能打動人心，激起強烈的創(chuàng)作欲望。因此，選擇歌詞時，必須注意其內(nèi)在的音樂感和歌唱性。
在這方面，有一批不同體裁、類型的歌曲佳作值得我們借鑒、參考。它們的歌詞（節(jié)錄）產(chǎn)生于不同年代，風格情調(diào)各異，卻都擁有廣大的聽眾。例：“教我如何不想他”（劉半農(nóng)詞趙元任曲）天上飄著些微云，地上吹著些微風，啊！微風吹動了我頭發(fā)，教我如何不想他？月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光，啊！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想他？水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。啊！燕子，你說些什么話？教我如何不想他？枯樹在冷風里搖，野火在暮色中燒。啊！西天還有些兒殘霞，教我如何不想他？這是一首藝術(shù)歌曲。借景抒情，天上，地上，月光，海洋……，是一首牽動人心的抒情詩，感情步步深入，情意綿綿——“教我如何不想他”。“快樂的節(jié)日”（管樺詞李群曲）小鳥前面帶路，風啊吹向我們，我們像春天一樣，來到花園里，來到草地上。鮮艷的紅領(lǐng)巾，美麗的衣裳，像許多花兒開放。跳呀跳呀跳呀，跳呀跳呀跳呀，親愛的叔叔阿姨們，和我們一起過呀過著快樂的節(jié)日。……《快樂的節(jié)日》是建國初期創(chuàng)作，流傳至今的優(yōu)秀兒音歌曲。歌詞把節(jié)日的景色與少年兒童愉悅的心情融為一體。其中蘊含著青春的節(jié)奏，跳動著閃光的音符，為作曲都打開了遐想的天地。“讓我們蕩起雙槳”（喬民羽詞劉熾曲）讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映首美麗的白塔，四周圍繞著綠樹紅墻。小船兒輕輕飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的風。……《讓我們蕩起雙槳》是大家非常熟悉并經(jīng)常演唱的兒童歌曲。歌詞描繪了在白塔襯映下的北海公園，小船兒輕輕蕩漾，少先隊員愉快地陶醉在假日生活中的美好情景。它是一首優(yōu)美的抒情詩，又如一幅五彩繽紛的風景畫，讓人聽了留連忘返。“祖國，慈祥的母親（張鴻喜詞陸在易曲）誰不愛自已的母親，用那滾燙的赤子心靈。誰不愛自已的母親，用那閃光的美妙青春。親愛的祖國，慈祥的母親，長江黃河歡騰著，歡騰著深情，我們對您的深情。……這是一首熱情枝奔放的抒情獨唱歌曲。歌詞字句不多，精煉深刻，很有歌唱情，是對祖國充滿深情的頌歌。“水手”（鄭智化詞曲）苦澀的少吹痛臉龐的感覺，像父親的責罵，母親的哭泣，永遠難忘記。年少的我喜歡一個人在海邊，卷起褲管光著腳丫踩在沙灘上。總是幻想海洋的盡頭是另一個世界，總是以為勇敢的水手是真正的男兒，總是一副弱不經(jīng)風孬種的樣子，在受人欺負的時候總是聽見水手說。他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要怕，至少我們還有夢。他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要問為什么……《水手》是臺灣歌手辭職智化創(chuàng)作的一首通俗歌曲。寫的是真實的生活感受，文字樸實、細膩，是一首很好的敘事詩，歌詞的后半部分催人奮進，給人力量。
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