試論模特在服裝表演中的感覺(jué)

來(lái)源：未知編輯：中國(guó)藝考網(wǎng)

眾所周知，服裝有著眾多的款式、特色，那么作為一名模特，作為服裝的“衣架”，對(duì)不同風(fēng)格的服裝也應(yīng)有著不同的表演感覺(jué)。下面我就主要的幾種服裝，來(lái)談一下模特在表演時(shí)的感覺(jué)。

泳裝類：活潑、自由、奔放、灑脫；
休閑裝：輕松、隨意、自然；
運(yùn)動(dòng)裝：活力、運(yùn)動(dòng)、輕松、熱烈；
概念裝：應(yīng)根據(jù)不同服裝所要表現(xiàn)的主題來(lái)定，具體問(wèn)題具體分析，主要感覺(jué)還應(yīng)自然、灑脫；
晚裝、婚紗類：高貴、冷艷、端莊、大方。
服裝的個(gè)性從投入設(shè)計(jì)開始，就已經(jīng)具有了，即設(shè)計(jì)師所要表現(xiàn)的個(gè)性。每件成衣制品都是設(shè)計(jì)師個(gè)性設(shè)計(jì)的成果。人們憑借每個(gè)人各自不同的文化層次和對(duì)服裝的品味來(lái)理解、欣賞它。
此時(shí)的理解和欣賞是參差不齊的，與設(shè)計(jì)師原本的創(chuàng)作構(gòu)思是有距離的。設(shè)計(jì)人員要想充分表達(dá)出服裝的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，達(dá)到與顧客溝通的目的，就要憑借服裝模特這一特定的媒體，用模特去正確理解服裝特定的風(fēng)格、角色，樹立其神，表現(xiàn)其形，并在與服裝相適應(yīng)的音樂(lè)氛圍中，充分地展示服裝的個(gè)性，使服裝在神形兼?zhèn)湎戮哂猩镊攘Γ堰@種魅力感覺(jué)傳達(dá)給觀眾，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。觀眾通過(guò)音樂(lè)引導(dǎo)，理解設(shè)計(jì)靈感和構(gòu)思，并看到服裝的穿著效果時(shí)，就相對(duì)統(tǒng)一了他們的感受，達(dá)到了相互的溝通與理解，這也就達(dá)到了服裝表演的目的。
由此看來(lái)，模特是服裝靈魂的表現(xiàn)者，模特表演的深與淺，好與壞，對(duì)揭示服裝的個(gè)性內(nèi)涵是非常重要的。而表演中模特能否準(zhǔn)確把握服裝的角色與表演個(gè)性的關(guān)系，是衡量模特水平高低的關(guān)鍵。
服裝的角色是服裝在特定穿戴環(huán)境中的最佳形象，它是由服裝的個(gè)性所決定的，是受穿戴環(huán)境限制的。有些服裝只能適應(yīng)某一種場(chǎng)合，像泳裝、內(nèi)衣；有的服裝則適應(yīng)的范圍寬泛一些，如休閑裝、西裝。但沒(méi)有一套服裝能適應(yīng)所有的場(chǎng)所。同理，同一套服裝可以用幾種不同風(fēng)格的音樂(lè)去表演，只要這音樂(lè)營(yíng)造的環(huán)境氛圍能與服裝相協(xié)調(diào)。但永遠(yuǎn)不會(huì)有一種音樂(lè)可以表演所有的服裝。所以，模特在拿到服裝后，就要把感覺(jué)進(jìn)入到服裝的穿戴環(huán)境中去，在心里樹立起這一服裝角色的最佳形象，并在服裝表演中把握住這一形象的感覺(jué)，這就是角色表演。
服裝的表演個(gè)性與服裝本身所具有的個(gè)性不同，是模特在理解了服裝的角色之后，將所發(fā)揮的表演個(gè)性，融入到服裝的個(gè)性之中，就是個(gè)性表演。
每個(gè)模特都有自己的表演風(fēng)格和個(gè)性，在服裝角色的個(gè)性確定之后，模特就可以充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，融進(jìn)自己的理解和表演個(gè)性。所以模特的創(chuàng)作是從確定了所要表演的服裝時(shí)就開始了：品味每一件服裝的特性，熟悉和理解服裝表演時(shí)用的音樂(lè)，在排練中體會(huì)和確定如何準(zhǔn)確地運(yùn)用形體語(yǔ)言，發(fā)揮獨(dú)有的個(gè)性動(dòng)作，盡可能地使每一套服裝在展示中，既符合服裝助角色、風(fēng)格，又體現(xiàn)表演者的個(gè)性味道。
模特的角色表演和個(gè)性表演是相輔相成的。角色表演是個(gè)性表演的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，個(gè)性就沒(méi)有了依據(jù)。而個(gè)性表演是角色表演的升華，沒(méi)有了個(gè)性，表演就千篇一律，呆板、沉悶。角色是定位，個(gè)性是發(fā)揮，二者結(jié)合得好，才能有效地展示服裝的個(gè)性。而我們常說(shuō)的對(duì)服裝的理解，就是指對(duì)服裝個(gè)性的理解，對(duì)服裝角色的理解及對(duì)服裝表演中音樂(lè)的理解。我們所說(shuō)的對(duì)服裝形象的再創(chuàng)作，也就是指對(duì)服裝表演個(gè)性的創(chuàng)作，而不是角色的創(chuàng)作。
從單純的表演到主動(dòng)創(chuàng)造性地展示服裝，雖然只有一步之遙，卻包含著模特自身的天賦條件，對(duì)服裝和音樂(lè)的感悟，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練和一個(gè)好老師的引導(dǎo)等諸多因素，不是每一個(gè)踏上模特之路的人都可以跨越的。要想做一個(gè)出色的模特，并在模特短暫的藝術(shù)生命中創(chuàng)造輝煌，技術(shù)上唯一的目標(biāo)就是神韻形象上的角色化，在具體表演動(dòng)作上的個(gè)性化。不管模特自身是開朗的性格，是內(nèi)向的性格，不管自己是喜歡“冷”面孔還是喜歡“熱”面孔，也不論表演的服裝是否符合自身的氣質(zhì)條件，都必須按服裝的角色、個(gè)性來(lái)要求自己，改變自己。并且在訓(xùn)練中，有目的、有想象地進(jìn)行創(chuàng)作性訓(xùn)練，絕不可姑息每一個(gè)細(xì)小的不足。
綜上所述，在服裝表演中，確定服裝的角色即服裝的特定形象是首要的，這時(shí)需要把握定位的是角色的形象。在訓(xùn)練中要強(qiáng)調(diào)形象、穿戴環(huán)境、服裝與音樂(lè)相結(jié)合的意境，其次是個(gè)性表現(xiàn)，確定表演時(shí)動(dòng)作的幅度、速度、力度和亮相飽和度，這時(shí)要把握的是動(dòng)作的分寸、動(dòng)作的選擇、音樂(lè)與動(dòng)作的和諧。最后將這一切意識(shí)歸結(jié)到服裝的展示意圖里。因?yàn)樵趯?shí)際表演中，無(wú)論模特如何利用音樂(lè)的意境去發(fā)揮個(gè)性，都不能破壞服裝本身所具有的個(gè)性，沖淡特定服裝的效果。所以說(shuō)，服裝表演是保障服裝特定角色，表現(xiàn)服裝意境、神韻和個(gè)性的藝術(shù)，突出角色的個(gè)性是模特表演的精髓。無(wú)論表演如何有情節(jié)，如何利用舞美、燈光、音樂(lè)，最終還是需把它面對(duì)面地直接展示在觀眾面前。只有能夠藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的完美形象時(shí)，才能真正體現(xiàn)模特職業(yè)的真正價(jià)值。

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