對(duì)于普通人來說，說道聲樂，他們認(rèn)為的就是唱歌，但是在專業(yè)的一些人們眼里不是這樣的，下面一起詳細(xì)看看聲樂的相關(guān)問題，聲樂，是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出的悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。我們常說的聲樂一般是一下的這幾種唱法，美聲唱法、民族唱法和通俗唱法，2006年中國(guó)又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。通常聲樂指美聲唱法。下面給大家說一些這些唱發(fā)之間有什么區(qū)別和聯(lián)系。

美聲唱法

美聲唱法指的是（意大利文：Bel canto）喉頭在保持吸氣位置狀態(tài)下，呼出氣流吹響聲帶，使打開的共鳴腔體能夠完全、均勻共鳴的歌唱方法。

歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱的基礎(chǔ)。美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)，用一句話來概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。美聲唱法不僅影響著中國(guó)的聲樂藝術(shù)，同樣也影響著社會(huì)其他國(guó)家的聲樂藝術(shù)。

美聲唱法起源于歐洲，它的產(chǎn)生不僅與歐洲音樂的發(fā)展過程有著密切聯(lián)系，而且作為人類文化意識(shí)形態(tài)的一部分，它同樣也是社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。

在圣詠音樂流行的時(shí)期，從11世紀(jì)起出現(xiàn)了一些促進(jìn)音樂藝術(shù)的發(fā)展、豐富聲樂藝術(shù)內(nèi)容的音樂形式。此后，又相繼出現(xiàn)了游吟歌手、戀詩(shī)歌手、民歌手等專業(yè)的歌唱者，他們雖無法完全擺脫宗教的濃厚色彩，但已可堪稱為對(duì)宗教音樂的大膽突破。

民族唱法

民族唱法指的是（意大利文：Nazionale cantanti）是由中國(guó)各族人民按照自己的習(xí)慣和愛好，創(chuàng)造和發(fā)展起來的歌唱藝術(shù)的一種唱法。民族唱法包括中國(guó)的戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法和民族新唱法等四種唱法。

民歌和民歌風(fēng)格的歌曲帶有濃郁的地方音調(diào)，在演唱時(shí)如能用方言更能表達(dá)其內(nèi)容與色彩，但是地方語與漢語普通話的總規(guī)律是相同的，因此用普通話來演唱也是行得通的。在風(fēng)格處理上北方民歌要豪放悍獷一些的特點(diǎn)，南方民歌則要委婉靈巧的特點(diǎn)，高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些，平原地區(qū)民歌要舒展自如一些。

通俗唱法

“通俗唱法”也原本叫“流行歌曲唱法”（但由于隨著流行音樂及流行唱法的發(fā)展，現(xiàn)已與其產(chǎn)生較大差別，遂區(qū)別區(qū)分）。由于中外語言的特點(diǎn)各有不同，差異是存在的，但是也有不少共同之處。在西方直到1900年，古曲的“美聲”和“通俗的”的歌唱方法，并沒有根本上的區(qū)別，雖然演唱歌劇要比演唱輕歌劇和流行歌曲需要更為豐滿的聲音和更高的歌唱技巧。

原生態(tài)唱法

原生唱法的存在是客觀事實(shí)。它最初源自于我國(guó)民間極少數(shù)人的口中，但分布廣泛。之后又?jǐn)?shù)次成為央視青歌大賽的亮點(diǎn)聲音，并深受廣大聽眾的喜愛。它的發(fā)聲原理是新生兒的哭聲，該哭聲的發(fā)聲位置恰恰是在人體的胸腔，于是原生唱法就成為了人類唯一的原自然聲發(fā)聲方法。原生唱法的問世對(duì)于我國(guó)民族聲樂的未來乃至對(duì)世界聲樂的發(fā)展都將起到承前啟后的作用。

四種演唱方法各有其優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。他們應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充。有些人也會(huì)說從流行歌手那里學(xué)到什么。我認(rèn)為流行歌曲的節(jié)奏不那么容易唱，有些節(jié)奏不算節(jié)拍，但通過感覺，節(jié)拍的數(shù)量是數(shù)不清的。因?yàn)槲蚁虢桃恍┝餍懈枋忠渤�一些流行歌曲，有著深刻的�?jīng)驗(yàn)。由于美聲或民歌曲目難度大，技巧高，在感情表達(dá)方面顧不上，往往忽視感情表達(dá)。如果我們利用流行歌手的情感來唱歌，那么名族唱法的強(qiáng)大演唱技巧也會(huì)有所突破。用情感歌唱會(huì)使這首歌更具感染力。