從某種意義上講，遠離中華民族音樂傳統(tǒng)，以西方音樂理論和技法來“剪裁中國音樂的審美”，已成為當前制約中國音樂向更廣闊空間發(fā)展的瓶頸。如何將既有成果有機整合，進而系統(tǒng)建構(gòu)中國音樂自身的理論話語體系，是音樂學(xué)界亟待突破和解決的問題。11月4—5日，“中國音樂理論話語體系首屆學(xué)術(shù)研討會”在浙江師范大學(xué)召開。與會者從中國音樂理論話語體系的歷史與現(xiàn)狀、內(nèi)涵與特征、結(jié)構(gòu)與建設(shè)、應(yīng)用與傳播等角度展開討論。

宏觀把握音樂話語體系構(gòu)建

中國音樂家協(xié)會副主席趙塔里木認為，構(gòu)建中國特色的音樂理論話語體系是音樂理論界適應(yīng)時代進步的迫切要求，也是音樂學(xué)者應(yīng)有的理論自覺。構(gòu)建中國音樂理論話語體系需要我們堅持學(xué)術(shù)自信，不忘本來、吸收外來、面向未來。上海音樂出版社社長、總編輯費維耀認為，加強“中國音樂理論話語體系”建設(shè)，是當代音樂工作者提高文化自信、汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的自覺舉措，是新時代賦予我們的新使命、新目標。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長項陽提出，建立中國音樂理論話語體系，就要深挖傳統(tǒng)內(nèi)涵，將不同領(lǐng)域自身實踐和理論話語“講清楚”。他認為，音樂工作者要在挖掘中國傳統(tǒng)音樂文化深層內(nèi)涵的前提下將不同領(lǐng)域的理論話語加以整合，最終呈現(xiàn)體系化的中國音樂理論話語。

中央音樂學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任王次炤認為，在以往對中國傳統(tǒng)音樂文化的研究中，往往循著兩條平行的線索：一是探尋傳統(tǒng)音樂的觀念，即中國古代音樂思想研究；二是認識傳統(tǒng)音樂的形態(tài)，即對中國傳統(tǒng)音樂各門類的形態(tài)學(xué)方面的研究。把音樂的觀念和形態(tài)放在同一個文化背景中作綜合考察，應(yīng)該成為音樂學(xué)研究的一個重要課題。

展現(xiàn)音樂話語體系的多視角關(guān)懷

上海音樂學(xué)院教授洛秦提出，中國音樂理論話語體系的探討與思考，是在學(xué)習(xí)和反思西學(xué)的基礎(chǔ)上展開的。近年來中國音樂學(xué)術(shù)的發(fā)展，明顯呈現(xiàn)出“歷史意識”上升的學(xué)理建構(gòu)，研究朝著歷史材料、歷史維度、歷史意識的方向探索。

上海音樂學(xué)院副院長楊燕迪認為，構(gòu)建具有中國特色的音樂理論話語體系，需要認真思考和研究以下幾個命題：一是從當代的視野出發(fā)，反觀中國的古典理論傳統(tǒng)和近現(xiàn)代理論資源，從中開掘和設(shè)置具有當代關(guān)聯(lián)和當下指向的音樂學(xué)理論議題；二是從中國的現(xiàn)實出發(fā)，叩問并展開中國自身的理論探尋，在回答中國的獨特問題時為世界意義上的音樂學(xué)貢獻中國智慧；三是在音樂的自身理論建構(gòu)中，打通與其他學(xué)科的藩籬，在回答和解決音樂自身問題的同時影響并參與中國藝術(shù)理論的整體建構(gòu)。