藝術(shù)與民族的交融令人耳目一新

來源：未知編輯：中國藝考網(wǎng)

藝術(shù)與民族的交融令人耳目一新

    由南寧市藝術(shù)劇院創(chuàng)作演出的第一部大型壯族舞劇《媽勒訪天邊》1990年12月初在南寧劇場演出,鮮明的現(xiàn)代藝術(shù)氣息和濃郁的民族特色交融互補,撞擊出令人耳目一新的藝術(shù)陌生和陌生中的藝術(shù)新鮮。
    說《媽勒訪天邊》的新鮮并不是說它的故事和情節(jié)構(gòu)成的奇異、玄妙,“星星還是那個星星”,一個非常古老又悠遠的壯族民間傳說,講的是:很久很久以前,寒冷和陰暗封鎖了壯人的家鄉(xiāng),美麗的少女帶著對光明和溫暖的渴望,走遍天涯海角尋找太陽。勒——兒子(壯語),承繼母親的遺志,繼續(xù)向天邊走去.走向太陽升起的地方……
    人說,21世紀將是藝術(shù)創(chuàng)作聽獨化的時代,個性化在藝術(shù)創(chuàng)作中的獨特體現(xiàn),將創(chuàng)造各具風采的藝術(shù)特性,匯成五彩斑斕的藝術(shù)世界。而《媽勒訪天邊》的舞蹈編導組合卻是頗有超前意味的“未來組合”,總編導丁偉在其創(chuàng)作作品中現(xiàn)代思維、現(xiàn)代意識、現(xiàn)代技法頗多體現(xiàn),但畢竟出身民族舞世家的“書香門第”,而主要編導楊云濤、王玫、王迪等似乎都是出自南國名門,確是實力派的現(xiàn)代舞者,女主演朱蕾則是香港舞團美籍舞員。生物學倡導,遠親植被是優(yōu)化遺傳基因的科學定律,而藝術(shù)組合的包容是否能使古典、民間、現(xiàn)代、芭蕾熔為一爐又發(fā)展出新,的確引人關(guān)注又令人油生疑竇。
    舞劇《媽勒訪天邊》從題材確定到劇本創(chuàng)作,直到舞臺的排練演出,歷時兩年,創(chuàng)作上嘗試廣泛邀請國內(nèi)一流藝術(shù)家與本團創(chuàng)作力量強強合作,力爭出精品,出佳作,改善南寧多年藝術(shù)創(chuàng)作滯后狀態(tài),促進和提高南寧市的藝術(shù)水平,為廣西文化建設貢獻力量。在作品立意和主題開掘上,進行了大膽的變革創(chuàng)新,在原有民間傳說的基礎上加入濃墨重彩的媽勒母子深情和勒與藤妹的愛情主線,使勒在追求光明的同時找到了真摯的情愛,最后戰(zhàn)勝自我,頑強奔向太陽升地的地方。這一主題的提升,博大地表現(xiàn)了壯族人民前仆后繼、永不停啟的不竭追求和頑強奮進的民族精神。
    人說,二十一世紀是和平、民主和人與自然高度和諧的生態(tài)新紀元,《媽》劇主題開掘上在民族不竭追求的精神偉力中,不斷融入人類生存狀態(tài)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境意識和綠色主旨,具有可貴的二十一世紀的前瞻性和前導意識;具有較高的文化品位和較深的文化底蘊。
    藝術(shù)貴在獨特和創(chuàng)新,《媽》劇創(chuàng)作上著意尋找多元基因的契合,主人公表現(xiàn)語言中的傳統(tǒng)舞匯與現(xiàn)代語素的交融成為創(chuàng)作動機與發(fā)展中難以駕馭的突破點,也成為《媽》劇主題語言十分突出的個性和特色。人說,雙人舞是舞劇藝術(shù)的審美支撐,舞劇藝術(shù)中雙人舞達到的高標,甚至往往成為舞劇成敗的關(guān)鍵�！秼尅穭【帉г陔p人舞的創(chuàng)編上的思考與實踐同樣是一次艱難而又富有創(chuàng)新意味的創(chuàng)造性成果,雙人舞的語言基礎和組接方法并不是既有芭蕾雙人舞的“移植”和“嫁接”,而是緊依人物情態(tài)和戲劇情節(jié)的脈絡引線延伸和延展語匯,形成既完成戲劇情景旨歸又獨具個性的雙人舞段,如一暮中幼小的勒與母親的雙人舞,二幕中成年的勒與病魔纏身母親的雙人舞,三幕中勒與藤妹初會時的愛戀雙人舞,四幕中更有一場蓮花水池中美倫美奐的至愛雙人舞,情至深時,勒為藤妹額頭繪太陽時,猛省母親的囑托和家鄉(xiāng)的期盼,割斷溫情,重新踏上漫漫長路……。一段極富審美價值又富戲劇延展價值的雙人舞給人留下至深印象,五幕雙人舞是勒在風雨搏擊中與被洪水漫卷的藤妹相逢的一段情感最為熾烈,動作幅度最大的雙人舞,情愛化作了力量,他們相互攙扶著走向天邊。五段雙人舞從語言編織上尚未達至理想的高峰.但已是各具個性,難能可貴。
    《媽》劇在群舞織體的組構(gòu)上的創(chuàng)造價值和思考在于表意性群舞與裝飾性群舞的交插設置和合理布局與安排,這是一組顯見又不可規(guī)避的矛盾,開場的花山巖畫,擬人化的巖山景物及一場大自然的生機靈秀,特別是五場洪峰漫卷沖向群舞使舞劇藝術(shù)中群舞織體成為規(guī)定情景中人物內(nèi)心情感的形態(tài)外化和延伸成為渲染情境、推進情節(jié)發(fā)展的戲劇構(gòu)成,具有強烈的語言性和確切的表情達意功能。當然,目前三場中過重的展示性群舞,尚存給人以割裂戲劇主線和割斷人物情感貫線的直觀感受。《媽》劇在強化地方特色的同時,如何更好地解決遵循和符合舞劇藝術(shù)的特殊規(guī)律和特定的審美規(guī)范的要義是又一個尚需和認真思索和繼續(xù)尋徑的藝術(shù)難點和課題。其他如總體的現(xiàn)代舞風與傳統(tǒng)風范二律背反及人物表演個性化與舞劇整體風格的進一步融合也有待假以時日的完善與磨合。
    縱觀舞劇《媽勒訪天邊》,起點高、精制作、氣勢恢宏,運用了大量的民族歌舞,充分展現(xiàn)了留傳久遠的壯族民風民情和文化風貌。舞劇中壯族舞蹈的織體組構(gòu)和藝術(shù)表演上,著意融入現(xiàn)代舞的技藝技法和表現(xiàn)手段,使之具有鮮明的民族性和強烈的現(xiàn)代感。作曲特聘劉鋼寶、劉歡欣和壯族作曲家李果成,其中音樂和歌曲的創(chuàng)作大量地運用廣西獨有的三聲部無伴奏合唱,既求一種樸實而無修飾的自然美,使之更貼近生活、貼近大眾。服裝特聘麥青設計和監(jiān)制,即有濃郁的民族風味,又進行大膽的變革創(chuàng)新,造型和色彩的亮麗夸張,真有強烈的視覺沖擊力和美感享受。特別是舞美、燈光設計特聘近年頗具成就和影響的鞠毅,舞臺設計的大氣磅礴和兩面石山的多功能運用及燈光力效的充分展示.鍛造了舞劇總體氣勢的凜然磅礴和震撼人心的藝術(shù)撞擊。舞劇《媽勒訪天邊》的成功,是舞劇編導們辛勤勞動的成果,更是舞蹈、音樂、舞美、服裝綜合力效的必然成果。我們欣喜舞劇園圃又綻放出一株亮麗的小花,我們也期望小花迎風再展,綻放得更加艷麗、奪目光彩!

上一篇：“走”出來的舞劇
下一篇：《媽》劇是近年來較為出色的舞劇

相關(guān)推薦：

舞蹈

浮力影院欧美三级日本三级,欧美a级一区二区,伊人国产在线看一,91香蕉视频在线观看

藝術(shù)與民族的交融令人耳目一新

藝術(shù)與民族的交融令人耳目一新